Etnografía
Rappaport, Vasco y Hannerz y la Antropologías comprometidas
Por: Luis Ernesto Cañas Cortés (Universidad de los Andes) La relación entre el etnógrafo y la comunidad que investiga, incluido tanto sus aspectos metodológicos como lo que se escribe presentan un importante punto de reflexión para la Antropología. Rappaport, Vasco y Hannerz presentan cada uno desde su perspectiva, distintas reflexiones sobre esta relación a partir … Sigue leyendo
De la Antropología de las Emociones
Por: Danielle Peralta Rozo (Universidad de los Andes) Las emociones se mueven entre lo individual y lo colectivo, lo personal y lo público, lo psicológico y lo social (Ghassan, 2010) Los estudios antropológicos tuvieron un importante giro con la llamada Crisis de Representación, que se dio a finales del siglo pasado. Uno de los cambios cobra … Sigue leyendo
Etnografiando conexiones globales: el etnógrafo 2.0
Por: Adriana Hurtado Tarazona (Estudiante de Doctorado en Antropología, Universidad de los Andes) A raíz de la crisis de representación, encarnada en las críticas de Clifford y Marcus en el marco del debate Writing Culture y que puso en crisis no sólo aspectos formales sino también estructurales de la labor etnográfica (Grunow, 2013), quienes continuaron … Sigue leyendo
¿QUIENES SON ELLOS? LA REPRESENTACIÓN DE LOS OTROS Y EL DESCRUBRIMIENTO DE UNO MISMO
Por: Deissy Cristina Perilla Daza (Maestría en Antropología – Uniandes – dc.perilla10@uniandes.edu.co) Tuhami, Primo y César son los protagonistas de los textos que se analizarán a continuación, pero a ellos también se les une en este rol los antropólogos que describen a estos personajes en sus respectivas narraciones, donde la representación de los otros, para … Sigue leyendo
La persona del etnógrafo
Por: Laura Martínez Apráez Introducción: En la mayoría de trabajos etnográficos, el investigador aparece como un ente externo, dramáticamente diferente de la comunidad que estudia. Los nativos por su parte, son representados igualmente de forma clásica, definidos por espacios geográficos inmóviles, intocables, y paradójicamente disponibles al investigador móvil (Narayan, 1993). La disciplina antropológica, … Sigue leyendo
Campo etnográfico y globalización
Por: Catalina Delgado Rojas (Maestría en Antropología – Uniandes) Para Hugo Fazio la globalización comprende una gran variedad de experiencias y manifestaciones (económicas, políticas, culturales, etc.) particulares, cada una con sus propias temporalidades, territorialidades, ritmos, densidades e intensidades. Estas manifestaciones, conformadas por las trayectorias históricas de diversos colectivos e individuos se imbrican e interrelacionan creando … Sigue leyendo
Antropología 2.0 